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西藏的九宫八卦图究竟有何含义?

编辑:凯恩/2018-12-08 12:01

  不少到藏区的朋友都会看到藏民腰间经常会戴一个圆圆的腰牌,仔细看的话会发现上面刻有

  九宫八卦在藏区非常普遍,人们会将刻有该图案的利玛(合金铜)护身符随身佩戴祈求平安,也会将其贴在大门外以及房内安宅,这可以说是藏地文化的一种重要符号。

  九宫八卦得名于正中的九宫和八卦图。其形制有所不同,但大致都是以九宫作为最核心的内圈,八卦作为中圈,十二地支作为外圈,圈外有太岁星君,这一形制作为基本形制。

  另外唐卡上会绘有代表智、仁、勇、的三沽主,以及左上、右上两侧分别是降吉、驱邪的咒轮,左右下方,分别为遮止一切违逆之缘的咒轮及一切语音韵母的咒轮,主要有驱邪降吉、破一切灾煞、伏兵等一切恶缘,增福、增财等增一切福德善缘的寓意。

  九宫八卦源自藏族传统文化中推算星宿运动的星命。(“星命”可以理解为五行算或者数术,是一种用黑白棋子来推算吉凶祸福之术。)

  所谓“九宫”是指九个天宫,这个天宫可以理解为“太一的宫殿”。“太一”我们可以理解为阴阳合体的万物本源之物,其实就是北极星,古人以它的流变方向来解释节气与运势,可以形象地理解为主气之神即诸神之尊,正因为九宫分别为其起居之所故名为“宫”。

  太一长居中宫,游弋于八宫,犹如天子巡狩一般在固定的时间会巡弋拱卫于中宫八方的诸星宫,坎宫始,从于坤宫,震宫出,巽宫入,遵循的是阳出阴入,自属阳的坎宫伊始,还息于属阴的中宫而终,周而复始。

  道家将这种天行运作称之为“禹步”,古人认为这样一个轮回就是一周,由此衍生出了将九宫与八卦,五行十二支结合之后产生的九宫八卦图。

  九宫在藏语叫“芈瓦古”九宫是古人观星象之后,依据七曜与天体的转换按龟背划分为九宫的。

  九宫分别代表着不同的寓意和星运,比如:第一宫坎宫为白运象征药物、第二宫坤宫为黑运象征魔、第三宫震宫为碧运象征水、第四宫巽宫为绿运象征龙、第五宫中宫为黄运象征战神、第六宫乾宫为白运象征君王、第七宫兑宫为红运象征妖、第八宫艮宫为白运象征地祇、第九宫离宫为紫运象征火。

  九宫在“九宫八卦”中的排序是四九二,三五七,八一六,又与五行相配。我们可以从图中看到,九宫颜色各不相同,分别象征了九宫的五行。

  三白属金,黑与碧属水,绿色属木,黄色属土,赤紫属火,另外每一宫掌管着二十年,称谓“元”,元又分上中下各三元。如此算来,我们现在的生活的年代直到2023年为止是下元二是白运。

  现在大部分人都遵循的是格里高利历也即西历,平时生活不太会触及到这些传统的历算了,所以即使能够稍微了解一点也已经非常难能可贵了。

  说完了九宫,我们来说一下“八卦”,八卦在藏语中称谓“巴尔卡”是汉语“八卦”的音译。

  八卦分别是,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。乾代表天、坤代表地、震代表雷、巽代表风、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。

  八卦在藏文化中有很重要的意义,这种意义不光体现在数术方面,也体现在古代吐蕃的兵法上,在东汉史书中也有记载。吐蕃军队纯熟运用八卦阵的事迹,由此也可以得知八卦在古代藏地是非常兴盛的。

  八卦是藏汉文化共同的瑰宝,藏汉历法间共同的特质远不止这一点:在藏族谚语“泡干尸,数甲子”,这句中就有“甲子”之类的说法、以及至今依然在沿用的星曜来计算周数这一特点,比如日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日等都说明了古时起两个地区间相互文化上的交融,而九宫八卦则可以说是这种交融的最好例证了吧。

  说完八卦最后我们说说十二地支。十二地支相对的是十天干,在藏语里天干叫做“汪棠”,而地支则叫做“罗康”,连起来就是天干地支。在九宫八卦的最外一圈就是代表十二地支的十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。

  十二生肖的说法流行于东亚,而西方对源自希腊的“十二宫”更加熟悉。十二宫在藏语叫做“齐木吉尼”,分别是宝瓶、双鱼、白羊、双子、 金牛、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯等,也就是我们时下非常有人气的“星座”。

  另外在九宫八卦里面除了这些,还囊括了二十八星宿。二十八星宿藏语称谓“吉嘎尔尼希杂基”分别是:

  九宫八卦作为确定方位、节气、吉凶预测等的认知构架,早已融入了我们的文化基因当中,它惠及我们生活的方方面面,就连我们普遍用到的二十四节气也出自于它。

  另外,通过九宫八卦可以预测气数,为婚丧嫁娶、乔迁新居选择吉日,观测风水,还有回遮太岁、劫煞,广增善缘,招财纳福的作用。

  这样的传统文化珍宝,真的非常应该被我们重视和传承。对于西藏九宫八卦,你有哪些看法?欢迎在下方参与留言~